Középkori versenyek. A lovak szerepe
A mai napig a "bajnokság" fogalma valami más, mint a lovagok csata a béke. Évszázadok óta ez a szó megváltozott és egyre több új funkciót szerzett.
A versenyeken fontos volt, hogy ne tegye ki a rivális veszélyt, hanem megmutassák a mester mester birtoklását, és képesek maradni a nyeregben.
Sok forrás hivatkozásokat tartalmaz az ilyen típusú németek hobbijainak. A harcok ilyen szenvedélye a Rómában és a különböző katonai versenyeken és játékokban a gladiátor harcolása hagyományát eredményezte.
A Charles Nagy Neutehart unokaöccse azt írja, hogy 844-ben a Louis Hermansky testvérek és Karl alanyai két csapatra osztottak, és a legérdekesebb versenyeket végezték.
Az ilyen játékok első szabályait a Prei gottfried telepítette. Kezdetben ezeket a csatákat "Buhurt" -nak hívták, és csak a XII. Században Franciaországban jelenik meg a "verseny" szót. A játékok katonai leválatokban zajlottak, és egyfajta katonai taktika előkészítésére szolgáltak. Fokozatosan a "bajnokság" fogalma más nyelvekre kezdett menni.
Német kifejezések gyakorlatilag teljesen elhagyják a verseny művészetét. A francia és az olasz nyelvekből kölcsönzött fogalmak a helyükre kerülnek.
A kezdeti forrásokban nem említi a győztesek anyagi jutalmát. A legfontosabb dolog az volt, hogy megmutassák a Mester Mester Mester Mesterét, amely a fölényt bizonyíthatja.
Később a versenyekhez való hozzáállás radikálisan megváltozott. Már a XIII. Században, annak érdekében, hogy részt vegyenek a versenyeken, meg kellett tanulni egy különleges ünnepi, akit herold. A legfontosabb dolog nem csak megnyerte a versenyt, hanem megnyerni a hölgyek helyét is.
Annak érdekében, hogy biztosítsák az életedet a verseny résztvevői közül, különös asszisztens volt, azonban közülük néhányan figyelembe vették a szolgákat és egyszerűen a lovag papját. Ez azonban nem igaz, hiszen a Knechtam (Tournament Guards) megbízást adott a lovas lovasának tartására. Ellenkező esetben az életkel összeegyeztethetetlen kár elkerülhetetlen lenne.
Fokozatosan a Knight versenyek nemcsak vicces szórakozást, hanem a társadalom kulturális részét is.
A XIII. Század, a versenyek új körvonalakat szereznek: menetelés és kinevezés. A túraútvonal két, két esélyt, lovasok voltak. A "meghívást" pompás beszédeknek és sallnak tekintették. Az a férfi, aki először kezdte a beszédeket önteni, a kihívásért felelős instrigatornak hívták - manthenador.
Érdekes a fegyverek megválasztása az étkezéskor. Lehet, mint egy lándzsás és Bulva. Minden párbajhoz különleges helyet választottak a fegyverek legjobb manipulálásához és manipulálásához. Néha a nyeregek túlságosan emelkedtek, és a lovas gyakorlatilag a kengyel szemben állt.
Az elülső hagyma vasalóval lázolt, hogy a lábak és a csípők legjobb védelme érdekében. Luke felső részében olyan speciális eszköz volt, amely hasonlít egy olyan konzolra, amelyhez egy lovag tartott, annak érdekében, hogy ne ütközzünk ki, amikor megütnek a lándzsa. A Rider védelmére szolgáló speciális kiegészítők mellett voltak más, melyeket az állatvédelem elleni védekezéséhez használtak. A speciális poponok lehetőséget adtak arra, hogy díszítsük a lovat a vezetéknevét, vagy különleges különbséget.
Minden versenyre, fegyverekre és lovakra előzetesen megfogalmazódtak. Az egyetlen kivétel a Shchehin versenyek és a rennes volt, amelyre a berendezés szinte ugyanaz volt, és a fő különbség csak a nyeregben állt.
A lovak ellenőrzésére szolgáló gyepek egyszerű kenderkötelekből készültek. Ha a harc során szakadtak, a lóvezetés folytatódott egy lándzsával.
Alapvetően a ló testét bőrpappa borították, és a tetején egy ágyneműt lefedtünk, amely a nyakát lefedte, a ló fejét (orrlyukakhoz) és gabonafélék.
A ló fejét egy speciális sükethellyel védették, amelyen nem volt megfigyelő lyuk. .
Az első ilyen típusú adót használták John i Larring (1367 g.. Ezt a bélyegző képe bizonyítja.
Idővel a versenyek bizonyos neveket és különböző típusú megosztást kezdtek viselni. Tehát például a német versenyen három fő típusú gestch: "láncolva a páncélban", "magas nyeregek", "Communion".
A verseny minden formájában volt a saját ruhák "formája". A Geshech "Magas Sadls" tagja különleges védelmet kapott Shtehtoyug, a lábakat lats, nehéz bőrcipők vastag érezte az orr és a boka. A fő különbség nagy hagyma volt, amely biztosította a nyeregt, amikor üti. A fából készült elülső íjakat vasval vágták le, és elérte a mellkasát, amely a lovag stabilitást biztosította. Ilyen védelemmel a nyereg elvesztése teljesen kizárt.
Ehhez a harcnak teljes felszerelése volt, amely segített védeni a testet teljesen.
Ennek a versenynek a fő célja az volt, hogy megtörje a saját lándzsát az ellenséggel kapcsolatban.
A "Communion" gestheh, a lovas forma nagyon más volt, mivel a lábakat nem védte a páncél. Volt egy kis felszerelés a lóban: csak egy bőr popone, amelyet a sárgadvek és egy bib, amely különleges párna volt, csúnya szalma.
Ennek a csatának a célja az volt, hogy leütötte az ellenfelet, ha üti a lándzsát a Tarch-ről.
Geshech "Charsed in Armor". Ehhez a csatához a lovasnak olyan acélpors volt, amely védte a lábukat a sztrájkból. A küzdelem nyereg lehet változatos: felemelt íjakkal vagy mint amikor a "közösség" Gesthech-ben harcol.
Ennek a csatának a célja, hogy kiütötte az ellenfelet a nyeregtől, vagy megtörje a lándzsát.
Ha a párbaj alatt hibák voltak, akkor egy kis szünetet jelentettek be, és a párbaj újra elment, amikor a lándzsát kicserélték.
